miércoles, octubre 07, 2026

Emprender es una espada de Damocles

 Lo mejor de todo el tema de los algoritmos en redes, buscadores e inteligencia artificial es que todas estas herramientas se adaptan a tus gustos y preferencias. Cuando uno de esos intereses es la gestión en todos los sentidos (administración de recursos, gestión de tiempo, inversiones, emprendimientos), entonces llegan a tus ojos verdaderos tesoros.

Uno de esos tesoros es un artículo publicado en el diario digital argentino El Litoral. Firmado en fecha 6 de octubre de 2026 por Rodrigo Agostini, arquitecto y empresario según se deduce entrelíneas, es una reflexión sobre los riesgos y responsabilidades de emprender, a partir del mito griego de Damocles. A continuación comparto su contenido:


La espada de Damocles

Una reflexión sobre las responsabilidades invisibles de emprender, la incertidumbre constante y el valor de asumir riesgos a partir del mito de Damocles. Aprender a convivir con la incertidumbre y asumir compromisos profesionales define el verdadero sentido de liderar proyectos sin ceder ante ningún temor.

Hay recuerdos que permanecen dormidos durante décadas sin que uno sospeche siquiera que siguen allí. No ocupan un lugar visible en la memoria ni aparecen en las conversaciones cotidianas. Permanecen agazapados, como esos libros que sobreviven al paso de los años en el estante más alto de una biblioteca, cubiertos por una fina capa de polvo, esperando el momento exacto para volver a nuestras manos.

Y, curiosamente, ese momento nunca llega cuando uno lo busca. Llega cuando la vida encuentra una situación capaz de despertarlos. Hace algunos días, durante una entrevista, alguien me preguntó cómo describiría la vida de un arquitecto que además ha decidido recorrer el incierto camino del empresariado.

La pregunta parecía sencilla. Podría haber respondido hablando de planificación, de obras, de clientes, de balances o de proyectos. Sin embargo, casi sin detenerme a pensar, apareció una imagen que llevaba muchos años escondida en algún rincón de mi memoria.

- Es como vivir bajo la espada de Damocles.

Mi interlocutor levantó la vista y sonrió con esa complicidad que solo se produce cuando dos personas comprenden una misma metáfora. Me dijo que aquella imagen describía con una precisión extraordinaria la realidad de quienes emprenden.

Continuamos conversando algunos minutos más, pero, mientras hablábamos, mi cabeza ya estaba en otro lugar. Intentaba recordar dónde había escuchado aquella historia por primera vez. Y entonces apareció el recuerdo. No fue un libro. No fue una conferencia.

Fue un profesor. Uno de esos mentores que, sin proponérselo, terminan dejando una marca mucho más profunda en los estudiantes por una conversación de cinco minutos que por un semestre completo de clases. Yo todavía era joven. Tenía esa mezcla de entusiasmo e ingenuidad con la que solemos mirar el futuro cuando todavía no conocemos el peso de las decisiones importantes.

Hablábamos del ejercicio independiente de la profesión, de la posibilidad de abrir un estudio propio, de construir una empresa, de asumir riesgos. Recuerdo que yo hablaba de libertad. Él me escuchó en silencio y, antes de despedirse, pronunció una frase que en aquel momento apenas comprendí.

- Si algún día decidís emprender, vas a entender la historia de Damocles.

Nunca me explicó cuál era esa historia. Tal vez porque sabía que ciertas enseñanzas solo pueden comprenderse cuando la vida decide convertirlas en experiencia. Durante muchos años esa frase permaneció archivada en algún rincón de mi memoria.

Recién ahora, después de tantas obras, tantos proyectos, tantas alegrías, tantos errores, tantas noches haciendo cuentas y tantos momentos en los que la incertidumbre parecía instalarse como una compañera, comprendí lo que realmente quiso decirme.

La historia de Damocles suele resumirse en una imagen: una espada suspendida por un cabello de caballo. Sin embargo, detrás de esa imagen existe un relato mucho más profundo. Cuenta la tradición que Damocles era un cortesano de la antigua Siracusa. Admiraba profundamente a Dionisio, el gobernante de la ciudad.

Desde afuera veía una vida llena de privilegios. Imaginaba banquetes interminables, riquezas, reconocimiento, poder y una existencia libre de preocupaciones. Como ocurre tantas veces, confundía lo visible con la totalidad de la realidad. Pensaba que el lugar más alto era también el más feliz. Dionisio decidió no discutir con él.

Simplemente lo invitó a ocupar su lugar durante un banquete. Todo estaba dispuesto para impresionar. Las mesas rebosaban de alimentos, los sirvientes atendían cada detalle, las copas nunca permanecían vacías y la música envolvía el salón. Durante algunos instantes Damocles creyó haber confirmado todo aquello que imaginaba.

Hasta que levantó la cabeza. Allí estaba. Una enorme espada colgaba directamente sobre él. No estaba sostenida por una gruesa cadena de hierro ni por una sólida viga de madera. Apenas un cabello de la cola de un caballo separaba el acero de su cuerpo. En ese instante el banquete dejó de existir. La comida perdió el sabor. La música dejó de escucharse. Las riquezas dejaron de importar.

No porque hubieran desaparecido, sino porque una sola certeza había desplazado a todas las demás: comprendió que quien ocupa determinados lugares convive inevitablemente con responsabilidades que los demás no alcanzan a ver. Tal vez por eso la historia ha sobrevivido más de dos mil años.


No porque hable de un rey griego, sino porque habla de nosotros. Vivimos en una época fascinada por los resultados. Admiramos empresas consolidadas, edificios terminados, oficinas luminosas, publicaciones exitosas o trayectorias profesionales destacadas.

Pero rara vez nos detenemos a pensar en aquello que no aparece en las fotografías. Nadie suele fotografiar las dudas. Tampoco las madrugadas en las que un empresario revisa una y otra vez un flujo de fondos para asegurarse de que los sueldos puedan pagarse a tiempo.

Nadie publica la preocupación de un arquitecto cuando una decisión técnica puede comprometer la seguridad de una obra o cuando un cliente deposita en un proyecto los ahorros de toda una vida. Esas imágenes permanecen fuera del encuadre. Y, sin embargo, son las que sostienen todo lo demás.

Con frecuencia escucho decir que ser empresario significa ser el propio jefe. Nunca terminé de creer en esa definición. Después de tantos años tengo la impresión exactamente contraria.

Quien emprende deja de tener un solo jefe para comenzar a responder, al mismo tiempo, frente a clientes, proveedores, empleados, organismos públicos, bancos, contratos y, sobre todo, frente a su propia conciencia. La libertad, entendida de esa manera, deja de parecer un descanso para convertirse en una forma mucho más exigente de responsabilidad.

Quizás por eso aquella vieja historia nunca me resultó pesimista. Muchos la interpretan como una advertencia sobre los peligros del poder. Yo prefiero leerla de otra manera. Creo que la espada no representa únicamente el riesgo. Representa la conciencia permanente de que existen personas que dependen, de una u otra forma, de nuestras decisiones.

Y esa conciencia modifica inevitablemente la manera de vivir. Con los años descubrí que la incertidumbre no desaparece. Cambia de nombre. Cuando uno es estudiante teme desaprobar un examen. Cuando comienza la profesión teme no conseguir trabajo. Más adelante aparecen otros temores: sostener una empresa, cuidar a una familia, cumplir la palabra dada, responder por quienes confían en uno.

La espada sigue siendo la misma. Solo cambian las razones por las cuales aceptamos convivir con ella. Pienso muchas veces que la arquitectura tiene algo profundamente parecido a esa imagen. Un edificio terminado transmite una sensación de firmeza, de estabilidad, de permanencia. Pero detrás de cada muro existe una enorme cantidad de decisiones invisibles.

Cada línea dibujada sobre un plano supone una responsabilidad. Cada cálculo, cada especificación técnica, cada firma colocada al pie de un documento implica aceptar que nuestras decisiones tendrán consecuencias concretas sobre la vida de otras personas.

Tal vez por eso nunca pude entender la arquitectura únicamente como un ejercicio estético. Antes que una disciplina del diseño, siempre me pareció una disciplina de la responsabilidad. Lo mismo ocurre con la docencia. Hace muchos años que doy clases y todavía me sorprende pensar que una frase dicha en el momento justo puede acompañar a un estudiante durante toda su vida.

Exactamente como ocurrió conmigo y aquel gran profesor. Él probablemente jamás imaginó que, décadas después, una conversación durante una entrevista haría regresar sus palabras con tanta claridad. Quizás enseñar consista precisamente en eso: sembrar ideas cuyo fruto nunca llegaremos a ver. Y entonces comprendí algo que hasta ese momento había pasado inadvertido.

Nadie obliga a Damocles a permanecer debajo de la espada. Podía levantarse. Podía abandonar el banquete. Podía regresar a la tranquilidad de su antigua vida. Sin embargo, quienes elegimos determinados caminos hacemos exactamente lo contrario. Permanecemos allí. No porque ignoremos el riesgo, sino porque existe algo más importante que el miedo.

Existe un propósito. Tal vez esa sea la diferencia entre soportar una carga y asumir una responsabilidad. Las cargas se imponen. Las responsabilidades, en cambio, suelen elegirse. Nadie nos obliga a formar una familia. Nadie nos obliga a fundar una empresa. Nadie nos obliga a proyectar edificios ni a dedicar la vida a enseñar.

Elegimos hacerlo porque intuimos que ciertas obras, aunque exijan sacrificios, terminan otorgándole sentido a la existencia. A veces pienso que vivimos intentando construir una vida sin espadas. Buscamos certezas absolutas, seguridades permanentes, caminos completamente libres de incertidumbre.

Sin advertir que, si alguna vez llegáramos a encontrarlos, probablemente también habríamos renunciado a casi todo aquello que hace valiosa una vida. Porque amar implica exponerse a perder. Educar implica aceptar que uno puede equivocarse. Emprender significa convivir con variables que jamás podremos controlar por completo.

Liderar supone responder incluso por aquello que no depende enteramente de nosotros. Quizás la serenidad no consista en eliminar las espadas, sino en aprender a caminar con ellas sobre nuestras cabezas sin dejar que el miedo decida por nosotros. Aquella entrevista terminó hace rato. La conversación siguió su curso y probablemente quien me preguntó ya no recuerde aquella respuesta.

Yo, en cambio, regresé a casa acompañado por un profesor al que hacía muchos años que no evocaba. Comprendí que algunas enseñanzas necesitan media vida para ser entendidas. Y también comprendí que, si hoy pudiera volver a encontrarlo, ya no le pediría que me explicara la historia de Damocles. Simplemente le diría que tenía razón.

Porque algunas responsabilidades pesan tanto que sólo pueden sostenerse cuando uno descubre que el verdadero privilegio nunca estuvo en sentarse a la mesa, sino en haber encontrado una causa que justificara permanecer allí, aun sabiendo que, sobre nuestras cabezas, siempre habrá algo infinitamente más frágil que el acero: el hilo invisible que sostiene todo aquello por lo que vale la pena vivir.

La historia

El origen de la anécdota referida tradicionalmente como "espada de Damocles" se localiza en la obra "Historia de Sicilia", de Timeo de Tauromenio (c. 356-260 a. C.). Cicerón, a su vez, hizo uso de ella en uno de los capítulos de sus "Disputaciones tusculanas", así como Macrobio también relata esta particular historia en algunos de sus escritos.

Si bien Cicerón atribuye la anécdota a Dionisio I de Siracusa, el relato original podría referirse a su hijo, Dionisio II (c. 397-343 a. C.), quien gobernó Siracusa durante el siglo IV a. C..

A diferencia de su padre, Dionisio II es descrito históricamente como un gobernante menos hábil como político y de vida disoluta, con un estilo de gobierno que provocó inestabilidad y derivó en el eventual derrocamiento por su tío Dion de Siracusa.


¿Qué podemos aprender de lo anterior?

1. Emprender es vivir bajo una espada de Damocles. Quien decide ir por ese camino convive con responsabilidades que los demás no alcanzan a ver.

2. Vivimos en una época fascinada por los resultados. Pero rara vez pensamos en aquello que no aparece en las fotografías: las dudas, los desvelos y los sacrificios.

3. Se dice que ser empresario significa ser el propio jefe. En realidad, quien emprende deja de tener un solo jefe para responder a clientes, proveedores, empleados, organismos públicos, bancos, contratos y, sobre todo, frente a su propia conciencia.

4. La espada que pende de un hilo sobre el cráneo del emprendedor no representa únicamente el riesgo, sino también la conciencia de que existen personas que dependen de nuestras decisiones.

5. Esa conciencia modifica inevitablemente la manera de vivir. La incertidumbre nunca desaparece. Emprender significa convivir con variables que jamás podremos controlar por completo. Liderar supone responder incluso por aquello que no depende enteramente de nosotros.

Espero que estas reflexiones tengan el mismo impacto en ti que en mí y que el contenido sea útil y provechoso. Nos vemos en una próxima oportunidad.

jueves, octubre 01, 2026

Los Quandt, discretos dueños de BMW

Nos gustan los perfiles de los millonarios. Hace unas cuantas lunas reproduje un reportaje de la agencia de noticias alemana DW sobre la familia Quandt, los principales accionistas de la gigante de automóviles BMW. Allí se destaca la historia ascendente de la familia desde finales del siglo XIX, el período oscuro bajo el régimen nazi, la inteligencia de gestión del patriarca Herbert y de su tercera esposa, Johanna y la continuación de la dinastía en la nueva generación, representada por los hermanos Stefan y Susanne, que actualmente están en la lista Forbes de los principales millonarios del mundo.

A continuación, reproduzco un artículo aparecido en El País de España, donde se ahonda un poco más sobre la trayectoria de esta familia, caracterizada por su férrea discreción e inclinación por la privacidad, aunque no exenta de controversias. Síganme los buenos:

La matriarca discreta


Johanna Quandt.

Hasta el día de su muerte, ocurrida el 3 de agosto de 2015, Johanna Quandt gozaba del raro privilegio de ser la matriarca de la familia más rica de Alemania, un pequeño clan integrado por ella y sus hijos Stefan y Susanne, dueño de una fortuna estimada, según la revista Manager Magazin, en más de 31.000 millones de euros. Pero la mayor riqueza de la “gran dama de BMW”, como fue bautizada por la prensa germana, era una virtud que cultivó toda su vida: convertir a los dueños de un 46,7% de las acciones de la firma automovilística en una familia casi invisible, alejada del mundanal ruido de los ricos y defensora a ultranza de un bien que no se mide en dinero: la privacidad.

Según recoge Enrique Müller en un reportaje en el periódico El País cuando Manager Magazin publicó su encuesta anual sobre las 500 mayores fortunas de Alemania, a finales de 2014, a nadie sorprendió que los Quandt ocuparan el primer lugar de la lista. “Se han convertido en un ejemplo para otros clanes. ¿Cuál es su secreto?”, se preguntaba la revista en un extenso reportaje que tituló “Una poderosa unión”. La respuesta a este interrogante se resumía en una frase: “La discreción forma parte de la vida de los Quandt, como la fanfarronería de los oligarcas rusos”.

Cien años de historia

La leyenda nunca desmentida señala que la dependienta de una tienda de comestibles le preguntó a Johanna, después de que ella pagara la cuenta, “¿no es usted la señora Quandt?”. “Ya me gustaría serlo”, respondió la jefa del clan más rico del país, haciendo gala de una discreción que se convirtió con el tiempo en la marca de la familia, una señal de identidad que la mantuvo alejada —a ella y sus hijos— de las candilejas del poder.

Aun así, la historia de la saga y su amplia red de inversiones es casi tan emocionante como la mejor novela de suspense. Su leyenda comenzó a escribirse hace ya más de cien años, cuando Emil Quandt fundó, en 1883,una fábrica textil en Pritzwalk, una pequeña localidad en Brandeburgo, no muy lejos de Berlín.

En 1890,el empresario firmó un contrato exclusivo como proveedor de tela para confeccionar los uniformes del ejército imperial prusiano. Su hijo Günther Quandt, nacido en 1881,se encargó de construir los cimientos que transformarían la empresa familiar en un poderoso conglomerado industrial que abarcaba el sector textil, plantas eléctricas y una importante fábrica de baterías, que fueron utilizados por la marina de Hitler para la construcción de motores de submarinos.

La relación de Günther Quandt con la dictadura nazi, el capítulo más oscuro de la saga, fue expuesto a la luz pública en 2011, cuando el historiador Joachim Scholtyseck publicó un análisis sobre la familia de más de 800 páginas bajo el título El ascenso de los Quandt: una dinastía empresarial alemana. La familia había decidido ventilar el pasado nazi de los Quandt y le abrió su archivo privado al historiador. “Günther Quandt fue un oportunista inteligente y los Quandt fueron parte del régimen”, admitió el historiador cuando presentó su libro a la prensa.

De hecho, Günther, además de ser parte del régimen, se había enriquecido con la dictadura. Utilizó a varios miles de trabajadores esclavos en sus fábricas y se apropió de industrias que pertenecían a empresarios judíos gracias a la infame ley de arianización. Después del fin de la guerra, las potencias aliadas no persiguieron al patriarca —al contrario que otros oligarcas, Quandt no fue considerado un nazi sino un “compañero de viaje” del régimen— y, cuando murió en 1954,sus dos hijos, Harald y Herbert, heredaron más de 200 empresas.

Fue el comienzo del ascenso fulgurante de Herbert Quandt, que tuvo una visión genial en 1959. BMW, al borde de la quiebra, estaba a un paso de quedar bajo control de Daimler Benz. El empresario, dueño de un importante paquete de acciones de la automotriz bávara, en lugar de seguir el consejo de sus asesores —que le recomendaron vender sus acciones—, decidió inyectar gran parte de su fortuna en la firma, una decisión que marcó el comienzo del espectacular ascenso de BMW.

Los herederos

Cuando Herbert murió, en 1972, su viuda Johanna y sus hijos Stefan y Susanne heredaron un imperio que causa envidia en el país. Johanna recibió el 16,7% de las acciones de BMW, Stefan el 17,4% y Susanne el 12,6%, aparte de otras participaciones en varias empresas. La muerte de la matriarca convirtió a sus hijos en los principales accionistas de la firma bávara.

Stefan Quandt.

Susanne, que usa el apellido de su esposo Jan Klatten, ostenta ahora el título de ser la mujer más rica del país. Nacida en 1962, heredó una gran habilidad para los negocios y pronto comenzó a ver crecer su fortuna. Con 19 años ya era propietaria de la empresa farmacéutica Altana, que ayudó a hacer crecer hasta colocarla entre las 30 mejores firmas del país. En 2013 ocupó la presidencia del consejo de vigilancia de SGL Carbon, una empresa clave en el futuro de la industria automotriz y que fábrica fibra de carbono, un material incorporado en varios modelos de BMW.

Susanne Klatten.

Al igual que su madre, Susanne Klatten es una furiosa defensora de su privacidad. Sin embargo cometió un error que hizo trizas su vida privada y demostró que nadie es inmune a las imprudencias. Hace siete años sucumbió a los encantos de un estafador suizo que intentó extorsionarla pidiéndole 50 millones de euros. El amante secreto había filmado sus encuentros amorosos y después de obtener siete millones en efectivo la amenazó con dar conocer los vídeos a la prensa si no recibía los millones. La mujer se armó de valor y denunció la extorsión a la policía.

El escándalo ya es historia y Kletten se ha convertido en una exitosa empresaria que, junto con su hermano, sigue multiplicando la riqueza familiar como el milagro bíblico. Pero a diferencia de su abuelo, Günther Quandt, que se enriqueció gracias a los favores recibidos por el régimen nazi, la nieta financia numerosos proyectos benéficos y ha vuelto a cultivar el bien más preciado de la familia: la privacidad.

Perfiles individuales


Johanna Quandt fue la multimillonaria viuda de Herbert Quandt —fundador de BMW— y llegó a ser la segunda mujer más rica de Alemania. Falleció en agosto de 2015 a los 89 años. Su influencia en el fabricante alemán de automóviles de alta gama comenzó en la década de 1950, cuando empezó a trabajar primero como secretaria y luego como asistente personal de Herbert, quien salvó a la compañía de la quiebra inminente en 1959. Contrajeron matrimonio en 1960 y tuvieron dos hijos: Stefan Quandt y Susanne Klatten. Tras la muerte de Herbert en 1982, Johanna se convirtió en una importante accionista de BMW y formó parte de su consejo de supervisión hasta su retiro en 1997.

Stefan Quandt posee el 23,6 % del fabricante de automóviles BMW. Junto con su hermana Susanne forma parte del consejo de supervisión de BMW, donde Stefan ocupa el cargo de vicepresidente. Sus participaciones empresariales incluyen también Heel (medicina homeopática), Entrust (identidad digital y seguridad de datos) y Logwin (logística). Se graduó en la Universidad Técnica de Karlsruhe, donde cursó estudios de economía e ingeniería.

Susanne Klatten posee alrededor del 19 % del fabricante de automóviles BMW; su hermano, Stefan Quandt, posee cerca del 24 %. Economista y con un máster en administración de empresas (MBA), Klatten es la propietaria única y vicepresidenta de Altana, compañía que registra unas ventas anuales superiores a los 2.500 millones de dólares y contribuyó a transformar a la empresa en una corporación de talla mundial dedicada a los sectores farmacéutico y de productos químicos especializados. Asimismo, posee participaciones en Entrust —empresa especializada en identidad digital y seguridad de datos— y en SGL Group, productor de carbono y grafito.

En próximas entregas, espero continuar trayendo más información sobre esta interesante familia y sus estrategias de gestión.

Fuentes:

- Enrique Müller: La familia invisible de BMW (El País).

- Forbes.

Emprender es una espada de Damocles

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